А Марины все красивы,


И хитры, и не спесивы.


Даже он, ковбой наш Джон,


Рассказал, что знает он,


В общем, плиз, понизьте тон.


Это очень страшно — Дон.


Ну, а Джек наш, педераст,


В географии горазд.


Говорит: ошибка, Джон,


Нет там этой речки — Дон.


Амазонка вытекает


И в Атлантику впадает.


А бразильский субмарин


Не возил совсем Марин.


— Где же этот Мичиган?


Дайте в руку мне наган,-


Говорит ему вдруг Джон,-


Точно знаю — это он.


Он есть рашен, он шпион.


Выйди, сволочь, выйди вон,


То залив от речки Дон.


Только вот Чикаго нет,


Вот и весь тебе ответ.

Часть III
Этой третьей частью стихотворения, где ведется сопоставительный анализ женского счастья в зависимости от их познаний в географии, я решил не утомлять читателя. Там слишком много серьезной философии. А серьезного в этой книге и так очень много. Более того, серьезное, философское и приключенческое только начинается.
А в тот июньский вечер, когда мы с Татьяной, Ольгой и Алексеем, уставшие от глубокомысленных рассуждений по поводу трагического послания древних, сидели перед женщинами, тоже уставшими от справленного дня рождения при цербер-ском участии Сергея Селиверстова, я думал о том, что женщины психологически все же сильно отличаются от мужчин. Это, конечно же, касается не только их гипертрофированного внимания к проблеме духов или загадки злополучного озера Байкал, а прежде всего того, что женщины в большей степени живут душой, акцентируясь преимущественно на чувствах, вызванных даже каким-то ерундовым фактором, мало обращая внимание на конкретные факты по типу географической локализации чего-либо.


Женщины ближе к Богу, значительно реже, чем мужчины, являются причиной злых деяний

А чувства являются прежде всего атрибутом подсознания, приводимым в действие божественным внутренним "Я" человека.